心靈漫遊

你知道人的腦子佔了整個身體重量多少嗎? 答案是約2%。那佔了2%重量的大腦,使用了多少我們身體製造出來的營養素及能量呢? 答案是約五分之一(20%),而且當我們理所當然地以為我們休息或睡覺時,它所消耗的能量會降低。答案是,不,它消耗的能量還是一樣的多。那,那時的它,究竟在忙些什麼呢? 近30年的腦科學研究發現,除了傳統對大腦左右腦功能的認知外,其實在左右腦間的正中央位置,負責一個叫做"預設模式網路"(default mode network)的功能。這個預設模式網路在我們休息、睡覺或無須認真工作時開始活躍,讓我們雜念紛飛,在睡覺、休息、開會、工作或上課時神遊去了。所以大腦其實無時不在地工作著,也因此它需要人體絕大部分的能量。而上面提到的預設模式網路功能,看似浪費時間的出神,其實能讓我們從過去經驗(像電腦的磁碟重組),快速地策畫出未來的對策,同時對於我們與外在世界的互動關係,影響更鉅,也就是主宰我們在社會上的各種人際關係互動模式。

只是現代人長期處於高身心壓力,預設模式網路的活力降低,但是研究顯示運用非指令式靜坐方法,可以增進它的活力。因為非指令式靜坐*不但不要求排除雜念或放空,相反地,認為心靈漫遊的能力對於冥想或靜坐是蠻重要的資源,也是靜坐歷程的一部分。在心裡默念靜坐聲音可培養出一種輕鬆的心靈態度。同時,腦子裡的預設模式網路會變得活躍,豐富了我們心靈漫遊的旅程。如此旅程可帶來休養生息,讓我們整合過去經驗並策劃未來。還能激發創意,讓我們在不同觀點間迅速轉換。

過去10年間,科學界對靜坐或冥想的實驗或研究改變人們對靜坐的觀感。首先,研究的學者體認到靜坐隨著所用的不同方法,所帶來的效果也有所不同。次是,腦科學對預設模式網路的研究發現,這個預設模式網路居然與非指令式靜坐裡的自然心靈活動關係密切。心靈漫遊(the wandering mind)目前已成為腦科學最夯的主題。

國際雅肯靜坐學會於今年四月推出的新書”心靈漫遊的力量”**(The Power of the Wandering Mind)就是結合”非指令式靜坐”與”心靈漫遊”兩個主題,分別從腦科學及醫學的當代研究、心理學的個案、哲學的分析推理,以及人文的歷史文化研究等多元觀點,探討非指令式靜坐方法裡,當靜坐者能輕鬆地在心裡默念聲音時,是如何開啟大腦的預設模式網路,並使其更為活化,進而如何影響身體、心靈及文化。

雅肯靜坐法與宗教無關、無須盤腿、無須排除雜念,係基於現代心理學的發展,落實於日常生活。在台灣由雅肯靜坐學會開設初級課程教導,有完整的教學系統,學過初級課程後即可在家自行操作。有關學習雅肯的初級課程,請點選初級課程

想參加國際靜坐營嗎? 請點選探索秘境- 一個你從未去過的地方 (雅肯靜坐2021年世界大會)

*當今使用非指令式靜坐的方法,包括雅肯靜坐、臨床使用的標準化冥想、鬆弛反應及超覺靜坐。

**本書(原文為英文)希望年底前中文翻譯順利,使中文版能盡快在台灣發行。如果要買原文版,請來信acem.taiwan.joy@gmail.com 可於十月中旬從挪威帶去台灣。

資料來源:  https://acem.com/allobjects/acemproduct/the_power_of_the_wandering_mind_nondirective_meditation_in_science_and_philosophy

回顧與前瞻

好的身心靈的學習方法,需要不同世代的靜坐者,一棒接一棒,才能久遠地影響人心,對世界有幫助。

2016年夏天雅肯世界大會在西班牙庇里牛斯山麓舉行,約460位雅肯靜坐者從世界各地前來參加。大會即將結束時,一位年輕的雅肯靜坐者(Elisebath Heimdal Wærsted)在結業式上做出以下結語。內容連結了過去、現在與未來,連結了上一代、現代與未來世代。視野廣闊,就算不是雅肯靜坐者,身為台灣人的我們,讀後也將心有戚戚焉。

這個世界大會是雅肯50週年慶的最高潮。50週年慶典是從今年1/27雅肯世界靜坐日開始,那天世界各地有很多靜坐者相約一起靜坐,來紀念雅肯在1966的這天由一群奧斯陸大學生創立。在巴塞隆納,柏林,卑爾根,漢堡,紐約,台北,新德里,奧斯陸,斯德哥爾摩,哥本哈根等等各大城市的雅肯靜坐者,在這天一起坐下來,閉起眼睛,輕鬆默念靜坐聲音。meditate around the world 修改後

週年慶固然一個要回顧的日子,但更是一個該往前瞻的日子。在這個世界大會的開業式,艾皓德說,這是開啟新的一章。既然現在大會快結束,我以為我們一起來看看,究竟開啟的新的一章是什麼,也是很有意義的。 自今50年後,在雅肯的100週年慶將會是如何呢?

那年將是2066年,光說數字就覺得抽象、很未來學,也覺得是好久以後的事吧。 此問題引起另一個問題:這個世界在2066年會是個什麼樣的光景呢? 我外公生於1913年。他買了一輛屬於自己的車,卻從來沒學會開車。這車最後是由他們的孩子們偶爾開著到處去。

我的女兒可能這輩子都不用學開車,如果自動駕駛車,如預測的,變成流通的工具的話。 這樣的改變會如何影響我們的人生其實很難說,我們只能想像情節。 在2066年或再早一點,我們或許可以在上下班的時間裡,坐在自己的車上靜坐;或者在長時間旅途上,同時作著長時間靜坐,如果那時的車子夠舒適的話。也或許我們可以在一處虛擬靜坐營裡一起靜坐,而無需大家遠途跋涉,就能聚在一起。 未來應會有更多科學研究的證明,而使靜坐變成生活中的主流或必需。各大公司只願雇請有靜坐習慣的人。

在此想像著這些科技及將來的一些未知的改變將如何改變人們的生活時的我,卻也覺得很安心,因為雅肯靜坐是無時間性的。

靜坐圖一男

未來世界不管將如何連結,沒有人可以幫你靜坐,你必須自己去坐。你或許可以下載靜坐應用程式,它可催促你去靜坐,或做到讓你可以去向其他靜坐者吹牛你多常坐,又能坐到多久;又或者讓你利用它而得到靜坐輔導機會,但無論如何,靜坐這回事你都得自己去坐下來做的。

剛說的是有關科技的,另外還有關社會的部分,是我個人覺得更難想像。2066年全球政治將變得如何? 這困難也許是因為各大媒體那種持續地、自發性專注地報導最新頭條新聞,以致讓人難於脫離現實。 歐洲會不會分裂? 難民危機如何解決? 全球氣候將如何變化? 這些議題都非常複雜,也很怪異。需要許多來自各方不同的探究,不幸的是,傳播不實訊息是這麼容易,甚至似乎比傳播事實更容易。 也因此社會變得更容易被分歧,成為兩極,人們也因此更容易被恐懼與無知所驅使。

雅肯該如何與這樣的世界互動呢? 靜坐體驗與輕鬆的心靈態度讓跨越界限變得可能;它為更開放,好奇與踏實的心態鋪路。 不用像目前世界某些地方的戰士一樣,為防衛自己的信念去攻擊他人。我們比較像童子軍,不用努力地去說誰對誰錯,而是預備好隨時能調整意見。我們並非無知,而是隨時也能為必要時戰鬥。這樣的方式在於我們確實能即時質疑自己,例如說,由文化所造成的態度與習性。

雖然雅肯組織是中性的,但它也是一種文化脈動,會引發某些人的挑釁,有如在長時間靜坐營裡,它的方法可以挑動人們內在的東西。 我們的靜坐方法確實是全球性的,與文化,宗教及政治信仰無關。然而,此靜坐方法ㄧ樣地用在世界各地時,那些因靜坐而浮現至表面的議題,卻是受不同的國籍與個人歷史所影響,例如,在德國,戰爭已是一種世代移轉的議題。 靜坐內容不僅受文化影響,也受我們如何吸收學生或教學所影響。事實上,雖然很多因靜坐實踐所產生的議題或許可能會不同,但人人所使用的方法卻是一致。

雅肯是個國際組織,雖有強烈的斯堪地那維亞的根源,但同時又具有高密度的地區性特色,是由來自16個國家的靜坐者、帶領員、靜坐老師們組成的社群。我們都彼此都需要去融合對方的地方性文化或當地習俗,以免分裂。

雅肯靜坐方法是無時間性,也是全球性,它帶給現代人所需的休息,無論是日常生活或靜坐營裡,我相信,它也會存在於未來。 雅肯組織已為未來有所準備,但我們面對人口學的挑戰,與現在西方世界面對的問題ㄧ樣。嬰兒潮已退,我們都將活得更長,也須工作更長,我們必須以少勝多,至少在人力資源上是如此。. 雅肯立基於志願工作,相信大家在此地,都看到雅肯是輛好車,但再看看清楚,它其實也已老舊,即使是有著羅斯萊斯的品質。 誰將會在未來駕駛著它,誰會為它加油,磨光,或冬天來時換輪胎呢?

雅肯永遠不可能變成ㄧ輛自動駕駛車,正如我剛才說,因為沒人可以為你靜坐。同樣的原理,沒人會幫你讓雅肯永遠為你而活。 我們花了50年發展,促進此靜坐方法,讓人們與鬆弛,恢復精力及內在成長的可能性接觸,這是雅肯在1966年的遠見。

Hands Planting Small Tree with roots in a garden on green background

當你旅途結束到家了,如果你認為我們的視野值得推廣,我請你們想想,現在的我們能為2066年的雅肯週年慶做些什麼? 這是對你的呼籲,想想你能為這輛車未來能繼續行駛著,而做些什麼? 不管你認為它是羅斯萊斯,或僅是輛skoda捷克國民車。

沒有任何工作是微小的,去向同事,朋友或親朋好友推介;在公司開始ㄧ個雅肯靜坐初級班;或在下次團體靜坐帶點小點心。 或者當雅肯的志工。 未來從此刻開始,至少在明年的7/25,有個在瑞典Lundsholm即將開始的雅肯青年營,我們可以相約再見。

今(2016)年的瑞典紡織學院的畢業典禮上,時尚設計科的教授對畢畢生說,即使你多年苦心創作的時尚可能在ㄧ夜之間煙消雲散,還是繼續創作吧。時尚設計領域雖與雅肯南轅北轍,但他所說不失為作為對雅肯的忠告。

“繼續做吧",是能讓雅肯成長。我們有限的資源,例如行銷,雅肯某方面說其實也是脆弱的。 然而1966那些創立雅肯的挪威大學生,以及那些後來加入雅肯的人,可曾想像今天有個來自16個國家近500位靜坐者的夏日靜坐營呢! 我們無法知道我們能為未來帶來什麼,但我們能做的,就是繼續創作、繼續做就是了。

雅肯靜坐法與宗教無關、無須盤腿、無須排除雜念,係基於現代心理學的發展,落實於日常生活。在台灣由雅肯靜坐學會開設初級課程教導,有完整的教學系統,學過初級課程後即可在家自行操作。有關學習雅肯的初級課程,請點選初級課程

今(2020)秋11月8-14日,賀倫博士即將來到台灣帶領雅肯靜坐者的一週長時間靜坐營,靜坐營每晚的夜間座談可以與賀倫討論靜坐體驗,係由艾皓德老師現場全程口譯,機會難得請勿錯過。尚未學過雅肯靜坐的人,歡迎先參加台灣雅肯之家辦理的初級班。

從抗拒到養成靜坐習慣

阿芳從事過多年的社會工作經驗,對於身心靈成長課程的興趣一向濃厚,也勇於以自己的歷練來實驗。嘗試過許多不同的生活方式後,現在的阿芳以規律靜坐的習慣所帶來的"身心清爽",在生活與心靈上為主耶穌及家人服務。其實阿芳早在七、八年前學過雅肯,那時未能規律靜坐,直到去年在為期半年、每月一次的M1課程裡,對雅肯靜坐方法的練習有了突破,而半年的課程期間也幫助他逐漸養成靜坐習慣。以下是他在上完課程後的分享:

抗拒圖片

M1對雅肯靜坐觀念有詳細且深入的探討,透過討論日常生活中靜坐時間的安排、靜坐中遇見的環境或家人的雜音、靜坐姿勢的變化、座椅的舒適度、以及情緒的變化,討論最久的是如何默念靜坐聲音,僅僅四個人所提出的樣貌及困擾卻很多,但也因為經過一次次的分享,得到澄清與進步。

歷經6個月才結束的M1課程,在ANDY的帶領下,最熱門敏感的話題,是對靜坐產生的抗拒感,但也是他柔和地引導,大家逐漸地坦然說出感受,竟牢牢的養成我們靜坐的習慣!

Hands Planting Small Tree with roots in a garden on green background

每天消化一些生活中的壓力及負面情緒,會知道倒垃圾的重要,腦中空出了空間,整個內心就清爽起來了! 謝謝三位夥伴,謝謝ANDY,謝謝雅肯靜坐!     

想要了解雅肯M1課程,請點選此處

雅肯靜坐法與宗教無關、無須盤腿、無須排除雜念,係基於現代心理學的發展,落實於日常生活。在台灣由雅肯靜坐學會開設初級課程教導,有完整的教學系統,學過初級課程後即可在家自行操作。有關學習雅肯的初級課程,請點選初級課程

今(2020)秋11月8-14日,賀倫博士即將來到台灣帶領雅肯靜坐者的一週長時間靜坐營,靜坐營每晚的夜間座談可以與賀倫討論靜坐體驗,係由艾皓德老師現場全程口譯,機會難得請勿錯過。尚未學過雅肯靜坐的人,歡迎先參加台灣雅肯之家辦理的初級班。

規律靜坐習慣的養成

全新的M1課程

51138586_2213091922088158_3509587488899334144_n(2)

學了靜坐初級班後,最重要的是培養出此後規律的靜坐習慣,而依過去教學經驗顯示,能不能培養出來,學完後的前半年是重要關鍵期。為了幫助學過的靜坐者能夠真正從靜坐得到最大益處,除了團體靜坐提供長時間靜坐的練習外,M1課程則是探討靜坐心理學為主,提供了改善靜坐練習,以及增進對靜坐歷程理解的重要基礎。

當完成靜坐初級班的學習,並在家靜坐一段時間後,常會出現明顯化過程的挑戰,例如專心矛盾或後設思想等,如果沒有機會跟有經驗的帶領人談,我們常常會給予這些出現的狀況合理化解釋,給自己理由不靜坐,例如,”哎呀! 我今天有太多事情要忙,實在靜不下來靜坐,明天再做吧”,或者”我的靜坐總是很煩躁,好像沒什麼效果…”等等,而把初級班裡所談過的靜坐歷程及靜坐心理學的觀念都忘得一乾二淨。初級班裡談到,如果有這些狀況出現,並不是因為靜不下來,或者靜坐沒效果,反而是因為靜坐做對了,而使明顯化過程出現所致,而此過程的出現正是個人成長的突破契機。

foerste_fortsettelseskurs_m1_acem_large

M1課程主要提供靜坐心理學的重要觀念,並配合自己的靜坐歷程,進一步探討,實踐與理論並進,可以幫助剛完成初級班的靜坐者增進技巧,及觀念的理解。此課程在雅肯教學體系運用,自始即有,而且適時加以修正。新的M1要探討的問題,都是根據近年來教學及靜坐者實際經驗,並且加入近年新增的靜坐心理學內容,重新設計,經過雅肯教學團的高級靜坐老師們再三討論,並進行課程實驗,終告完成。從去年(2018)起,雅肯首次有了全新M1課程,2018年起也已在台灣雅肯開課。新的M1課程規劃每月上課一次,共五次。主題包括每日靜坐習慣、靜坐聲音、如何才是用輕鬆心靈態度默念、如何促進靜坐歷程,還有一次是長時間靜坐的討論(含之前的90分鐘靜坐)。

明顯化過程的出現正是個人成長能否突破的關鍵,雖然沒有一蹴可幾或一勞永逸的解決方法,然而經由M1課程的討論及團體靜坐練習,可以幫助我們去面對這些一而再、再而三出現的挑戰,逐漸地,除了日常靜坐帶來的減壓及放鬆效果外,也會發覺自己洞察力逐漸敏銳,進而能正面調整習性或慣性反應模式等,改變人際關係,也讓心情長期處於穩定,個性獲得進一步的發展。

台灣雅肯全新M1課程資訊,適合已上過初級課程。M1課程資訊請點選實體M1課程,或遠距M1課程。尚未學習雅肯靜坐初級課程者,可點選初級課程

雅肯靜坐法與宗教無關、無須盤腿、無須排除雜念,係基於現代心理學的發展,落實於日常生活。在台灣由雅肯靜坐學會開設初級課程教導,有完整的教學系統,學過初級課程後即可在家自行操作。有關學習雅肯的初級課程,請點選初級課程

嚴肅而慈祥的智者

2018靜坐營賀倫博士專訪

賀倫博士簡歷: 挪威科技大學醫學院的行為醫學教授,國際知名的壓力精神病學專家和研究者,同時也是受人景仰與愛戴的靜坐教師,於1966年創立挪威雅肯靜坐學會。

由於賀倫博士年事已高,他每一次的飛行來台,更顯彌足珍貴,況且台灣的靜坐團體不像北歐那麼龐大,賀倫博士跟我們的距離,相形之下,比較沒那麼遙遠,今年〈2018〉秋天的靜坐營,我們決定把握機會,鼓起勇氣,採訪賀倫博士。

2018秋令營團照

得到賀倫博士應允的時候,內心實在既雀躍又忐忑,擔心我們根本不具採訪專業,面對他這位大人物,會不會把事情搞砸?而且我們準備了一些很直白的問題,他會不會拒絕回答呢?

我們顯然多慮了,賀倫博士接受採訪時顯得既包容又慈祥,對於所有問題都是來者不拒。我們知道大家對他所說的每一個字必定視若珍寶,決定照錄如下:

問: 是什麼原因使你這些年願意大老遠飛來台灣,親自給我們做教師訓練課程以及帶領靜坐營?

賀倫: 台灣有很精緻的靜坐團體,雖然不大但有很好的人參與其間,也有再大一點,或許可以再擴展一些的靜坐團體,而且還有區域性的年度靜坐營,這些都是我來到這個美麗島嶼的原因。

問: 經由這幾次靜坐營中許多靜坐者的提問,請問你對台灣靜坐者的觀察與看法?

步步小心活動照

賀倫: 這裡的許多靜坐者都是很認真的,而且都有長時間靜坐的經驗,這是非常好的,要了解這個靜坐法需要長一點的時間才能真正發現它的獨特性,剛開始學的人可能會對它有一些看法,但繼續下去之後,就會發現它的深度,這是開始的時候不容易發現的。在這個國家能夠有一群人了解靜坐更深的意義與價值,這就是為什麼我會一再來到這裡的原因。

問: 我們很想知道是什麼原因讓你在17歲就學習靜坐,而且在21歲時前往印度學習?

賀倫: 我的內在有一種精神取向,而學習瑜珈和靜坐使我深深被滋養,它喚醒我對這種生命樣貌的好奇與興趣,並看到內在生命的價值以及把它彰顯出來的意義。在印度的學習是很強烈的經驗,使我了解雖然我會繼續在學院內學習,得到學位、工作,但靜坐與瑜伽將是我人生的中心目標。

問: 你在印度曾經經驗到很難忘的事嗎?

賀倫: 印度有很多不同的現象,有許多靈性大師,其中有一些認真而真誠,使我了解到人有一種精神性的生命,我想用自己的方式去追求它,並漸漸確立及了解到我接下來的人生都要做這件事,我也漸漸對我自己的靜坐及與他人分享此學習有了新的領悟。在印度遇見的人裡面,有些人告訴我什麼不該做,有些告訴我它的價值,這些好或不好的經驗都很重要。

問: 你對於自己最早從印度得到啟發,後來又回印度教導雅肯靜坐,有一種歸根的感覺嗎?你相信人有前世嗎?

賀倫: 這並不特別跟印度有關而是跟人的存在以及人的本性有關,有些文化離此較近,有些離得較遠,但每個人內在都有此潛能,對我而言,印度雖然是個起點,但也有可能是其他國家。我生下來就是個素食者,而且一直素食,這在我的國家是罕見而不尋常的,很多人因為健康或宗教的因素認為我將因此而生病或死掉,但結果並非如此。我二十一歲到印度時,發現大家都素食,不素食才顯得特別,這使我感到聯結,並領悟到在家鄉不被認可的生活方式,在這裡卻能被接納。靜坐和素食使得印度在我心中擁有重要的位置,但更主要的原因是來自這裡的文化,它尊重你本來的樣貌。

對於前世,我不能說自己信或不信,而是對此保持開放的態度,很多印度人及其他人,因為我可以這麼快的進入素食、瑜珈、靜坐這樣的生活方式,就認為我跟印度應該前世就有關聯,這可能很接近事實,也可能毫無意義。但這些對我並不重要,我認為重要的是今生做了什麼,如果有來生,今生做的將決定未來會發生什麼。

問: 雅肯已建立完備的體系在許多國家協助個人的成長,你認為在哪些方面還需要加強?

賀倫: 第一、我們需要更多真正了解這個靜坐法最深刻價值的人。第二、我們已建立了教導的傳統,可以幫助人了解內在生命並得到成長,而通過書籍與教材則可增加我們對人性及傳統教法的了解。

問: 你有想過沒有你的雅肯會如何運作嗎?

賀倫: 是的,我的腦子充滿了對這件事的想法,雅肯現有的訓練系統已非常成熟有力量,可以提供雅肯繼續成長,但重要的是讓其他人了解雅肯的價值。人們很容易認為我不在,雅肯就無法繼續,但事實並非如此,在北歐及其他國家已有許多人對雅肯有很深入的了解,這些都可以幫助雅肯走得更遠。

問: 你認為台灣雅肯還有哪些部份需要再加強?台灣早已存在許多其他傳統的靜坐法,要如何讓人們知道雅肯的不同?

秋令營活動照一

賀倫: 我想住在這裡的你們會更清楚需要加強的地方,但你們也要了解,人們對雅肯的興趣會像浪潮一般,有時多些,有時少些,總是來來去去。過去如何將來也可能會如此。我在挪威剛開始推廣雅肯靜坐時,當時的歐洲很少有其他靜坐活動,現在則有許多,其中有的不夠嚴肅,有的目的是為了賺錢,對一個初學者來說,很難分辨何者具有真正的價值。許多靜坐法都宣稱可以達到什麼效果,但長時間看來,有些靜坐法無法實踐他們的承諾,而雅肯則屬於能真正實現效果的這一類。

許多人想把靜坐跟宗教結合在一起,他們喜歡去寺院靜坐,而對雅肯靜坐法不感興趣,但在深層的意義上,雅肯靜坐法可以得到更多,但可惜的是人們常常因為情境買單而忽略了內容。

嚴肅的問題在此畫上句點,雖然這也是我們在跟其他人談到雅肯靜坐時常常遭遇到的困境,一個不追求奇幻境界而往內在深處一步步如實邁進的靜坐法,該如何讓更多人了解它的可貴呢?

但我們很快就進入較個人的話題,畢竟這個疑惑已經存在很久了,問到賀倫博士喜歡去雅肯附近的某家我們覺得很一般的素食餐廳這件事,他立刻開心地笑了,〈他很少笑,但笑起來真的溫暖慈祥如冬日陽光!〉他特別愛喝那裡的咖哩湯,直說它的味道是別處沒有的,連印度都找不到。〈關於賀倫博士愛喝湯這件事,我們在這次靜坐營也見識到了,用餐時間只見他幾回起身去舀湯,這讓我們有機會在他裝湯的時候跟他打個招呼,他也會親切回應哦!〉

問到他對台灣的印象,他一直說台灣每個地方都有它的特色與美麗,還直說我們真的很幸運能生活在這個美麗的島嶼上呢!

夜間座談照

賀倫博士這次來台期間得了感冒,上課時一直咳嗽卻還是不中斷講課,實在令人掛念他的身體,於是好奇,若自雅肯退休他會如何安排他的生活呢?賀倫博士竟然微笑著回答:「我會從雅肯退休,那一定是因為我的頭腦或身體不能工作的時候,到那時,我也已經很老了……」

賀倫博士這番話,讓我們見識到一個人如何真誠的相信精神生活的價值,如何一直在自己所信仰的道路上前進,並毫無保留的與人分享,誨人不倦。

這次靜坐營,他對我們所提出的問題,就是知無不言,言無不盡,不同於禮記所說的小叩小鳴,他對我們往往小叩大鳴,就好像我們膽怯的問了楊柳,他卻給了我們一整個春天。

賀倫博士是以平靜而幽默的態度回答這個最後的問題,仔細想想,這不就是左傳所說的生死以之,以及日本武士道一生懸命的精神嗎?但且慢,再怎麼生死以之,一生懸命,賀倫博士早已用輕鬆的心靈態度面對它了!

採訪: 韓麗娟、張智傑  2018.11.10

記錄: 韓麗娟

今(2020)秋11月8-14日,賀倫博士即將來到台灣帶領雅肯靜坐者的一週長時間靜坐營,靜坐營每晚的夜間座談可以與賀倫討論靜坐體驗,係由艾皓德老師現場全程口譯,機會難得請勿錯過。尚未學過雅肯靜坐的人,歡迎先參加台灣雅肯之家辦理的初級班。

雅肯靜坐法與宗教無關、無須盤腿、無須排除雜念,係基於現代心理學的發展,落實於日常生活。在台灣由雅肯靜坐學會開設初級課程教導,有完整的教學系統,學過初級課程後即可在家自行操作。有關學習雅肯的初級課程,請點選初級課程

找回自己的中心

新的一年,新的計畫與前景,來學靜坐,找到生命中心所在。

這時代,資訊已經夠爆炸,近年還加上偽新聞、偽資訊,而且拜電子產品,傳遞迅速,常常搞得人心惶惶;另外人工智慧(AI)的發展,以日為進。之前我們"機器人會靜坐嗎?“的網誌,論及身為人類的價值所在究竟在哪,曾以近年以著作人類過去、現在及未來為主題而當紅的以色列歷史學家– 哈拉瑞,在他的”人類大命運” (Homo Deus) 對人們提出的大哉問為題,其實是要我們去探索自己的內在與外在的真實面目。重新省思生命的意義。

21堂課書圖2

那在日益複雜的世界裡,我們怎麼能有足夠的資訊來做出明智的決定呢?哈拉瑞在他最新的著作"21世紀的21堂課"提出建議。微軟的執行長比爾蓋茲,也熟讀哈拉瑞這一系列書籍,在他自己的書評裡,比爾蓋茲提到,這本書實用的建議貫穿全文,包括打擊恐怖主義的三管齊下戰略、和應對假新聞的訣竅。但他的偉大思想可以歸結為「冥想」。並不是說,如果更多人坐在蓮花座上,高呼梵音「om」,世界的問題就會消失;但他確實認為 21 世紀的生活需要正念——更好地瞭解自己,看清我們是如何造成自身痛苦。比爾蓋茲同時說,這樣子說法,很容易被嘲笑,但他作為一個修過正念和冥想課程的人,卻覺得這建議很有道理的。不僅他覺得有道理,依據美國2018年官方有關健康與營養調查統計,從2012至2017年底,在美國學習靜坐人數已從4%增加為14.2%(三倍的成長),也就是說每100個美國人有近15人學習靜坐。這些學習者反應大致是,壓力減少、睡得更好、人際關係更和諧及心情長期保持穩定等益處。

目前越來越多人上健身房,尤其是年輕的一代,體格練得一個比一個還壯碩,相對幾年前社會傳播老談著年輕人喜歡窩在家裡打電玩而言,真是好消息。去了解自己的身體,找到身體的重心是很重要的,如此才好循序鍛鍊,不致於鍛鍊中出了差錯。而靜坐就是在心靈上找到自己的重心。

%e4%bd%a0%e6%98%af%e8%aa%b0

靜坐,除了能消除因日常生活未解決的問題所產生的殘餘,讓人們即時放鬆外,更能觸及內心深層型塑了我們個性的基本模式,讓我們有機會調整,了解自我生命中心所在,讓我們在日益繁複的資訊裡,做出明智的決定。

雅肯靜坐與瑜伽來自北歐,與宗教無關,無須盤腿,簡單易學,短期能帶來快速放鬆、恢復精力、改善睡眠及免疫能力,長期更能讓我們人生不舒服不自在的固定模式,獲得調整或改變的機會,找回自己的中心。

如果你認為自己可能坐不住,也可以先從靜心瑜伽著手:

台北雅肯之家全年都有實體靜心瑜伽課程,每堂課都是獨立課程,可以單堂或購買上課卡(無期限)上課。欲知詳細課程資訊,請點選靜心瑜伽課程

身體的共鳴

2018的夏天,身體記憶有著深刻的磨痕。

雖然以往的經驗告訴我,每天就是只做短短10分鐘的體位,也會很有成效的。現在看著這個瑜伽營的課表,我心裡好奇著,每天這麼密集且長時地做體位,這個身體會變得怎麼樣呢?

瑜伽營裡有著不同級別或特殊需求的課程,大多數的參加者就只是純粹來參加瑜伽營,而對我與來自台灣的素珍而言,則同時也是近兩年來的訓練最後階段- 要通過最後一天的靜心瑜伽師資考試。因此兩人得以遊走各類級別的課程,練習加上實習。另外,夜裡參加與所有營地的瑜伽老師的教學檢討會議。整整八天非常豐富的時程。開始時,是有考試的壓力,但逐漸地融入整個靜心瑜伽營的一種平穩、沉靜而流暢的波動裡,就像身體放鬆地漂浮在湖水上,與大自然合一。

靜心瑜伽所重視的呼吸,在瑜伽營裡因密集地練習,原本的體會,有了更進一步的突破。兩三天後,感覺到我的身體變得輕盈,更有彈性,覺察更為敏銳,無論是身體上或心理上。常常兩小時課程感覺很快就過,事後回想覺得當時課程雖毫無間斷進行著,似有時間停頓感,心裡明白這是瑜伽所帶來的靜心效果。另外,營地裡每天提供自助式午晚餐,身體卻沒有貪食欲望,甚至沒有平時習慣的食量。同期間,一種輕微的喜悅也不時在心裡莫名閃爍著。

生活上的問題或衝突,不僅在心理上,也在身體上留下殘餘,只是常人對後者較為忽視或未能察覺。營地裡密集地對身體工作,解放了身體裡深鎖的殘餘,有些人開始夜裡多夢,或心思較多,而雅肯教學系統是從非言語(靜坐)、身體(靜心瑜伽)及言語(對談)三方下手,因此夜間座談時間提供了討論空間,參加者從一般瑜伽課堂的縱向連繫,轉向橫向聯繫,增進對他人的同理心。另外鮮為人知的衝動瑜伽也排在課程當中,這些殘餘就在練習裡消化,排除對身心連結的障礙。

最後一天,站在湖邊,清晨曉光照耀在身上,身體與湖水、內心波動發出共鳴,喜悅起舞,一切回歸自然。

台灣雅肯靜心瑜伽教師群

本文轉載並編修自Joy在北地: “身體的共鳴"一文

編輯: 呂春熹 特色圖片提供: 呂春熹

雅肯靜心瑜伽課程,由經過挪威雅肯靜心瑜伽系統訓練的老師帶領。每單堂課都是一整套完整課程,從呼吸練習開始,有各類別(前彎、後彎、側彎、平衡及綜合等)體位法,並適時依動作進展加入靜心瑜伽各項原則。這樣的靜心瑜伽是適合所有人,每堂課後回家容易自己操作,可落實於日常生活,為現代人帶來身心健康。

上課場地雅肯之家,離捷運松山新店線台電大樓站走路僅5分鐘。請點選靜心瑜伽課程,瀏覽詳細課程內容及報名資訊。

機器人會靜坐嗎?

AI

這時代,資訊已經夠爆炸,近年還加上偽新聞、偽資訊,而且拜電子產品,傳遞迅速,常常搞得人心惶惶;另外人工智慧(AI)的發展,以日為進。當人們還在讚嘆AlphaGo Master在圍棋競賽擊敗多位世界冠軍,不到一年,它的新改版AlphaGo Zero用不到40天的學習,就輕而易舉地讓老AlphaGo退位。 這個電子波潮把所有的人都捲進去了,無可避免地。

哈拉瑞(Harari),近年以著作人類過去、現在及未來為主題而當紅的以色列歷史學家,在他的”人類大命運” (Homo Deus) 這本書裡列舉了在目前世局發展下,各方專家預言,不久的將來,無論是在重要議題,如健康、婚姻、職業生涯的選擇,甚至日常生活微不足奇的找個好餐廳或選個好禮物,人工智慧都可作出比我們自己所作更佳的選擇。人腦究竟還有多大勝算呢?  書的最後,哈拉瑞沉重地對我們提出大哉問,而這些問題似乎都牽涉到生命存在的意義。

Homo Deus

讀此書過程令人顫慄,難道真的像作者說的,人類的命運將會在人工智慧的競爭下,逐漸朝向滅絕之路嗎?  不然,開發人工智慧的先鋒Joseph Weizenbaum 在多年後,深深地告訴人們,應該盡可能把自己發展完全(a whole person),因為這是惟一與機器不一樣的地方。他更進一步解釋,為了發展完全,人要去探索自己的內在與外在的真實面目。重新省思哈拉瑞所提出的幾個問題,再加上他自己從牛津大學求學時期開始靜坐及瑜伽迄今,似乎可看出他自己對於答案已了然在胸。

峽灣小提琴橫式

確實,靜坐與瑜伽除了能消除因日常生活未解決的問題所產生的殘餘,讓人們即時放鬆外,更能觸及內心深層型塑了我們個性的基本模式,讓我們有機會調整,讓身心安適,走向幸福之路。

台灣雅肯靜坐學會即將秋天開辦以下靜坐與瑜伽課程。雅肯靜坐與瑜伽來自北歐,與宗教無關,無須盤腿,簡單易學,短期能帶來快速放鬆、恢復精力、改善睡眠及免疫能力,長期更能讓我們人生不舒服不自在的固定模式,獲得調整或改變的機會。

當然,更不用說,機器人是不可能像你一樣從靜坐或瑜伽裡得到益處!

2020年靜心瑜伽第一期週六班課程即將於2月8日開始上課,每堂課都是獨立課程,可以單堂或購買上課卡(無期限)上課。請點此連結 瀏覽相關詳細資訊。另外第二期、第三期及第四期也陸續規劃完成。欲知詳細課程資訊,請點選靜心瑜伽課程

想參加國際靜坐營嗎? 請點選探索秘境- 一個你從未去過的地方 (雅肯靜坐2021年世界大會)

如果你認為自己可能坐不住,也可以從瑜伽著手:

2020年靜心瑜伽第一期週六班課程即將於2月8日開始上課,每堂課都是獨立課程,可以單堂或購買上課卡(無期限)上課。請點此連結 瀏覽相關詳細資訊。另外第二期、第三期及第四期也陸續規劃完成。欲知詳細課程資訊,請點選靜心瑜伽課程

#哈拉瑞

#HomoDeus的答案

#生命的意義以冥想

2018國際深度營- 敦煌拈花獻佛

麗娟老師是臺灣雅肯的準講師。她帶領團體的經驗豐富,其中包括夢的工作坊、敦煌舞及一般讀書會等等。這個夏天她來到了雅肯國際靜坐中心參加深度靜坐營,結業前的道別晚會,獨舞敦煌舞之拈花,借花獻與與會所有靜坐者。那份沉靜讓來自西方世界的靜坐者讚嘆不已。

雅肯靜坐法與宗教無關、無須盤腿、無須排除雜念,係基於現代心理學的發展,落實於日常生活。在台灣由雅肯靜坐學會開設初級課程教導,有完整的教學系統,學過初級課程後即可在家自行操作。有關學習雅肯的初級課程,請點選初級課程

今(2020)秋11月8-14日,賀倫博士即將來到台灣帶領雅肯靜坐者的一週長時間靜坐營,靜坐營每晚的夜間座談可以與賀倫討論靜坐體驗,係由艾皓德老師現場全程口譯,機會難得請勿錯過。尚未學過雅肯靜坐的人,歡迎先參加台灣雅肯之家辦理的初級班。

靜坐可以延緩老化嗎?

最近的研究結果指出,具規律靜坐習慣者的大腦較為年輕,其他研究結果也指出,靜坐對基因與細胞也會有類似的效果。

young brain 2

“就老化而言,似乎沒有比心智功能的狀況(下降或維持),對人們的生活品質影響更大。”(Joseph Loizzo, Weill Cornell Medical College, New York.  2009)

現在的科學家們,對透過靜坐及壓力管理技巧,改善學習效果與生活品質,以增進年長者心智功能的成效,抱持樂觀的看法。也普遍認知到,老化不單是由基因所決定,也會受到環境條件的影響,包括非藥物的影響,例如:靜坐。在135個關於老化與靜坐的科學研究中,在過去一年有21篇論文正式發表,這些大多數都是關於透過靜坐以延緩老化過程的研究。

更年輕的大腦

至今最令人矚目的研究之一,是2016年發表在《NeuroImage,》期刊的研究(Luders, Cherubin et al., 2016)。那是由Eileen Luders所帶領的研究計畫,她隸屬於洛杉磯加州大學及坎培拉的澳大利亞國立大學,發表過好幾篇關於洛杉磯地區50位靜坐者大腦掃描資料的研究。這些研究中,提到好幾種靜坐的技巧,包括禪宗打坐、內觀、拉佳瑜珈冥想以及藏族的打坐等。靜坐者的年紀從24到71歲都有,平均年齡為51.4歲。他們都有規律靜坐的習慣,大多是天天靜坐,靜坐的經歷從4年到46年都有,平均為19.8年。而另一對照組,與前述靜坐組有一樣的人數與年齡分佈,但完全沒有靜坐者。Luders在發表了幾篇研究後,突發奇想,想要用這些人的腦部掃描資料,分析靜坐對大腦老化會有何影響。

young genes

研究小組將大腦掃描資料輸入電腦,以分析各種年齡不同的腦容量特徵,分析結果得出其腦年齡指數。在對照組中(沒有靜坐者),實際的年齡與所得出的腦年齡相符合。但靜坐組的結果,則有不同。相較於對照組,50歲的靜坐者,其腦年齡會較年輕7.5歲。也就是說,50歲的靜坐者,其腦年齡就如同一位42.5歲的人。研究小組於是進一步研究,隨著年齡增長,這差異是否會跟著有所不同?研究發現,50歲之後,每增加一歲,其腦年齡會比實際年齡,再更年輕1個月又22天。而對照組中(沒有靜坐者),不論屬於何種年齡,得出的腦年齡與其實際年齡均相符。靜坐組中60歲的人,其腦年齡與對照組中51歲人的腦年齡相同。且發現,隨著年齡增長,規律的靜坐,相較於其他方法,有助於保持大腦處於良好狀況。一個可能的解釋是:在靜坐中,大腦的神經元與突觸(譯者按: 神經元和神經元相接之處稱突觸)會被刺激而活化起來。

更年輕的基因

一項最近的研究( Chaix, Alvarez-Lopez et al., 2017),由數所法國與美國大學共同合作,此研究比較了18位靜坐者與20位非靜坐者。這些靜坐者均至少有10年以上的靜坐經驗,每天靜坐時間至少30分鐘,且均參加過至少3次的靜坐營。在這個研究中,研究團隊採用簡單的血液檢測,而非檢視其大腦情況。研究者用DNA甲基化的程度來觀察其基因老化的程度(譯者按:DNA甲基化的程度可以用來估計年齡)。已知隨著年齡增長,DNA甲基化的程度也會增加,這跟較高的疾病風險(包括認知障礙)有關。在本研究中,研究小組發現,靜坐者會免於受到表觀遺傳老化的影響,如同預期,在對照組中(非靜坐者),隨著年齡增長,甲基化程度(基因老化程度)也增高。根據研究,多年的規律靜坐,是一個降低老化對身體細胞影響的有效方法,同時,也會減少與年齡相關的疾病。

更年輕的細胞

young cells

我們體內的每個細胞都有一套我們完整的基因組(存在染色體中),這些基因也會受到各種老化的影響,甚至連靜坐似乎對對基因老化也會產生改變。早在數年前,人們便已知壓力會加速細胞老化的過程,因為壓力會造成端粒的縮短。(譯者按:DNA每次進行複製,端粒就縮短一點。一旦端粒消耗殆盡,細胞將走向凋亡。因此,端粒和細胞老化有明顯的關係。) 端粒為染色體末端的蛋白質複合體,樣子看似帽子/蓋子的構造,可以保護染色體的末端。這項發現為加州大學舊金山分校的伊麗莎白·布萊克本教授及其他人,贏得了2009年的諾貝爾獎。端粒越短,各種疾病與死亡的風險就更高。年齡、生活中的壓力都會加速端粒變短(Epel, Blackburn et al., 2004)。2009年,同一組研究團隊發現,靜坐可以抑制端粒的變短及細胞的老化(Epel, Daubenmier et al., 2009)。2016年,西班牙的一組研究團隊,有一項新發現:所採的靜坐法,若接受心思意念自由來去、不禁止負面情緒或想法的自然發生,研究發現,這類靜坐法對端粒及細胞老化的保護效果特別有效 (Alda, Puebla-Guedea et al., 2016)。這項研究結果,符合雅肯靜坐所採行的靜坐方法,也驗證雅肯靜坐對減輕壓力的效果。雅肯靜坐強調接受所有的情緒與想法,也不會去排除或嘗試主動的改變它們。

老年人腦功能退化是正常發展的一部份,對有些人而言,其退化速度會比正常速度更快些,這就是所謂的輕度認知功能障礙,這還不算是癡呆,雖然有可能會漸進式的發展成所謂的癡呆。許多研究者正努力找尋非藥物的方法,希望讓認知功能障礙速度趨緩,不至於最後變成癡呆,甚或希望能逆轉這個過程或是希望能重新恢復ㄧ些原已喪失的功能。一個似乎有效果的非藥物方法之一就是運動,此外,許多論文指出,由於靜坐可加強專注力及認知功能,也許是諸多方法中,能達到我們期待的有效方法 (Dresler, Sandberg et al., 2013)。以上是現行的研究領域,雖然尚未有大的、突破性的研究被發表出來,預計未來將備受關注。

作者: Svend Davanger 原文連結: Can Meditation Delay the Aging Process

譯者: 謝季妃

雅肯靜坐法與宗教無關、無須盤腿、無須排除雜念,係基於現代心理學的發展,落實於日常生活。在台灣由雅肯靜坐學會開設初級課程教導,有完整的教學系統,學過初級課程後即可在家自行操作。有關學習雅肯的初級課程,請點選初級課程

今(2020)秋11月8-14日,賀倫博士即將來到台灣帶領雅肯靜坐者的一週長時間靜坐營,靜坐營每晚的夜間座談可以與賀倫討論靜坐體驗,係由艾皓德老師現場全程口譯,機會難得請勿錯過。尚未學過雅肯靜坐的人,歡迎先參加台灣雅肯之家辦理的初級班。