~Amy對2024秋令營賀倫博士所說的”錨”的了解
要把短期記憶留在腦子裡，有幾個方式，例如訪談。2024年秋令營迄今已有兩個月餘，我們在靜坐營裡所見所思，如果沒有再次觸及就很容易被埋沒甚至遺忘。正好那時從香港遠來參加的Amy問及情緒及行為如何調整的問題，而此提問引出了賀倫博士對”錨”(anchor)的精采解答，也因開誠座談後與我談起其不解之處，因此與Amy有此訪談，並讓我有機會從不同面向來了解所謂的「錨定過程」(anchoring)。我將訪談內容以文章形式整理出來，讓我們重新回味，如能對此後靜坐過程有所助益，則幸也。以下第一人稱是指Amy。
我向賀倫博士提問了有關雅肯可以讓靜坐者穿透時空的說法。我是想賀倫博士對此有關的說明能再多一點。後來他說了，過去的就是過去，我們過去的經驗已是過去的經驗，就是如此，但經由雅肯靜坐你能或者你可以在靜坐裡嘗到穿越時空的經驗，也就是說重新接觸可能是過去的記憶或經驗。而且你也知道在靜坐中，當你接觸這些經驗時，無意識間，當下此刻你已不被時空所限制。例如你可能在30年前有個創傷，經由靜坐你或許能經歷一些在那創傷底下的議題。那時你不再受到線性時空的限制。
然後，我聽到的是，博士說那時的我可以藉這樣的機會調整或改進自己。這啟發了我想到對於自己的行為或情緒，我也可以大概了解，這就是所謂的個人成長。也因此對他說的穿越時空，變得比較具體，可以幫助我個人瞭解這是如何運作。過去的我在靜坐中出現有創傷的事件或經驗時，我會用靜坐聲音來壓制，或者不想繼續靜坐下去。這次雖然一如以往，聽到後的隔天，似乎對我的長時間靜坐沒有立即的影響，但我確信未來的某次靜坐裡，影響將出現。
因為以前當人家告訴我，經由靜坐可得到成長，或者實現個人成長，那時的我一直無法與此兩者有所連結。而他用一種優雅的或者甚至是詩意的解釋方式，讓我知曉即使是40歲、50歲或者60歲，仍然有機會超越時空限制去接觸那些經驗(或創傷)，然後希望從此機會中得到成長。以上就是那晚座談裡促發我對於個人行為或情緒，可以得到調整的想法。
對於座談後開誠對有關”錨”還是有所不解之處。我認為博士用了一個很棒的譬喻。他說，例如我們染布，一次、兩次、三次，然後顏色就越來越穩定。博士說那就是錨的意思。之後Joy認為博士的例子還是有點抽象，想請博士以我之前的提問再加以解說，因此在此我也談談自己當時聽後的了解。
我想，錨指的是我們靜坐裡再次存取經驗。每次的存取會讓我們下了錨在那裡(錨定)。我對他的解釋的了解是，每次下錨在不同處，然後下次，可能是下個靜坐或下個靜坐營，當再次存取那些經驗時，又可以再次下錨，每次的下錨，就像從不同的眼睛重新去經驗那些一樣的情境或事件。
那究竟那個錨定是個什麼樣的過程呢? 我記得博士提到可以接近本質，所以我覺得是我逐漸接近真相或真正自我的層面。然後每次靜坐，希望地，我可以去接觸這個層面，逐漸越來越多。
如果你希望能用我之前提問有關行為或情緒這部分來看錨定過程，我現在想到，但不確定這是否正確。我已經參加過多次靜坐營(至少五次了)。在過去的幾次靜坐營裡，我遇上不少相同的夥伴。我注意到那些人經常提到相同的經驗或事件。現在我終於了解，那是可以的，甚至是好的。以前我質疑，為什麼同一個人一直在提同樣的經驗，難道是沒有獲得解答或無法解決嗎? 那是當時的我聽到時的想法。但現在我覺得其實那些情況要比當時我所想或懷疑的更複雜些。我想藉著錨定，可以說明我們雖然一再次重新經驗這些，但每一次靜坐營裡的重新經驗與以前靜坐營的重新經驗是有所不一樣。然後經由多次的重新經驗，重新接觸創傷或心中疑問，或許同一事件得到不同的體會、了解或獲有啟發。而如此的不同的了解或啟發，是因一次又一次的錨定過程。而那個錨就會讓我們接觸更多真相或真正的內在自我。
那晚座談賀倫博士談到內在的自我，他說，是一個接近本質(nature)的東西。而在本質的上面，我們常常被我們的文化、童年經歷或成長過程所限制或掩蓋。我們有外面一層的自我層面，也有內在本質的自我層面，而錨就是能讓我們往下，去更接近本質的層面。
我想，活在這個世界，我們常常被文化、童年經驗或成長過程的經驗所影響。這些都像是雜音，而或許我們唯一能做的是，經由靜坐或是語言溝通，可以開始不被雜音所干擾，進而更接近內在真實的、本質的自我。
我認為這是之所以他用錨此一字。當然，我對此的了解可能與他人不同。
對博士來說，這是他的個人體驗，但目前對我而言只是個概念，可以在認知層面上了解它，也就是我了解他說的意思，但是當連結到自己真實自我層面是怎樣的感受，或者自己是否已做到，尚不自知。而博士今日也提過或許我們曾經好幾次接觸到，卻不自知或認不出來，只有在偶或自己有機會回頭看看，才感受到在過去十幾年來，自己確實有所調整或改變。這真的蠻抽象。每次靜坐營裡，即使是同一主題，博士都可以從不同層面去為我們解答，而且每次都可以用不同的方式去幫助提問的靜坐者有所了解；也讓我明白在日常生活裡，很多事是需要努力，然在靜坐裡則不然，是要以不涉入，不企圖解決問題的方式(或態度)。
訪談者註:
我們從靜坐裡一再地體現過去的某些經驗，一次、兩次、三次，逐漸地發覺經過幾次經驗及調整後，不知覺中，逐漸心裡感到穩定或接受。在此過程裡，我們逐漸感覺到有些東西逐漸改變，知道自己到了哪裡，因為你從同樣經驗裡，體會到好像有些東西發生了，是與之前同樣經驗時，不同的東西。那或許就是所謂的錨定過程。但是如何能了解自己的錨定過程呢? 很多人仍不解其意。在與Amy的訪談，因她對自己行為或情緒經驗的探討，加上多年參加長時間靜坐營的經驗，讓她了解，錨定是觸及了我們內在本質的自我。雖然她以為這些對其而言，目前只是個概念，對本次訪談者而言，概念是了解的起點，是個讓我們有機會在靜坐過程裡逐漸體驗到，究竟什麼是真相，是真實的自我，甚至接觸後不會再在無意識間逃避它。謝謝Amy!
被訪談者: Amy Chang 訪談者: Joy Lu 特色圖片來源: https://pixabay.com/
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