憤憤不平的猴子

~ 如何以靜坐消解比較文化的“負”作用~

由於新科技的發展,使人們可以從許多地方來跟他人作比較,尤其是經由社交媒體。每當我們看臉書時,我們並不會覺得“現在我要跟別人比較一下”,但事實上,我們正這麼做著。社交媒體讓我們定時更新別人的生活狀況:他們怎麼度假、他們吃什麼、或他們有了什麼新工作?

2013年Frans de Waal這位研究者,在頗受歡迎的TED談話裡為我們提供一段影片,影片中二隻猴子只要完成一件簡單的工作,就可以得到一片黃瓜作為獎賞。當第二隻猴子開始得到葡萄作為進一步獎賞時,第一隻猴子就生氣了。它丟開黃瓜片並開始拍打關著它的玻璃牆,他拒絕收到比他的鄰居所得差的獎賞(觀賞此段影片)。他的生氣很正當,因為它沒有受到公平待遇,這是這個研究所要探索的重點。但這個實驗同時也說明了“比較”會引發不滿足的例子。如果第一隻猴子在收到黃瓜片時,沒有看到另外一隻猴子收到比它的更好的獎賞,他可能會跟以前一樣快樂。它的憤怒被引發,就只是因為他知道另外的同伴得到了比他更好的獎品而已。這段影片清楚地展現“比較文化”究竟是如何發生的。

若干醫學上的研究告訴我們,太愛與他人作比較會為自己帶來許多負面的影響。在2014年美國的一個研究結果顯示,老愛跟別人作比較的人,會常常感到抑鬱。另外有位作家Pankaj Mishra在他「憤怒的時代」一書裡描述著一種更具全球性的效應,他提及這種相互比較的文化,人們把自己的生活品質與世界另一端生活品質較好的地區作比較時,可能因此喚起了怨恨和憤怒。

總之我們生活在一種相互比較的文化當中,許多廣告就運用此一人性中喜歡將自己與理想典型作比較之傾向,在廣告上總是展現完美的一面,完美的生活,完美的身體,不管是臉書、網路,或馬路上的廣告或海報,無論如何,這種比較文化已經影響了我們。有些人可能會說,他們了解這些廣告的作用,不會受影響的。但事實上我們所受到的影響往往比我們所理解的大得多。生活在現代社會的人們,比起2、30年前的人更常—有意識和無意識地—將自己跟他人作比較。

而“比較”很容易造成對立,尤其是,對正面的東西,我們很願意談;對於負面的,則寧願離它遠點。“比較”會讓我們只接受理想、美好的典型,造成人們不容易接受事實的真相,把自己的視野與生活空間限縮於一種虛假的世界,為自己帶來壓力或鬱卒。

想要擺脫這種比較文化帶來的“負”作用,需要有方法培養我們的敏銳度與細膩感,來喚醒自己認清事實的真相;使我們發展出同理心,接納包容“不夠理想的”人事物。

近年腦神經科學的發展快速,越來越多的科學研究證明,各種不同的靜坐都可以帶來明顯的壓力紓解,而想要進一步調整個性,讓人提高敏銳覺察,具有同理心,則以採取自由開放的心靈態度的靜坐方法能夠帶來明顯效果。

發展於挪威的雅肯靜坐法,與宗教無關,不用盤腿,不必排除雜念,簡單易學,提供快速鬆弛身心,恢復精力的途徑。雅肯靜坐方法立基於現代心理學,以自由開放的心靈態度為靜坐原則,有一套完整的教學系統,上完課後就可生活中自我運用,幫助我們面對真實的存在,讓我們腳踏實地,並在這個充滿各種欲求、理想與眾多令人分心事物的現代社會中,找到立足之處。比起我們周遭各種文化,靜坐更可以在不同層面促進我們的發展。

2020年秋天的雅肯靜坐初級班即將開課,又因防疫措施,每班名額有限,請把握機會。請點選班別,即可瀏覽詳細課程資訊或報名:

週二晚上班於9/22、29、10/6、13、20於台北雅肯之家上課

週一上午班於9/28、10/5、12、19、26於台北雅肯之家上課

週六全日班於10/10、17日於台北雅肯之家上課

嘉義週末密集班於10/17、18於嘉義上課

本文主要摘選自“潛泳於比較文化下的靜坐”,作者: Jonas Meyer,譯者: 林婉玲,閱讀全文請點選該文章標題。

本文特色圖片: 天雨 攝影者: 陳清文

在這個時候….

每個時代都有面對的難題或挑戰。當代充滿不同的恐懼、各種極端主義、仇外心理、政治民粹,以及偽新聞、假訊息等等,最近又加上新冠病毒疫情,更讓人心不安,面對如此動盪的世界,比利時Newsweek近期邀請了”人類大命運”一書的作者哈拉瑞(Yuval Noah Harari)演講”人類的未來”,演講後,一位年輕女孩問到底該擁有什麼技術,才能掌握未來。他提醒一輩子只想學會某種專業技術的想法已經過時,因為未來的2、30年比起以往更是變動不定,然而,至少我們目前可以做的是,不斷學習新事物以讓自己不斷地更新,而為了能如此,EQ要能逐漸增高,而且心理要很有彈性。

學習新事物似乎可以做到,但究竟要如何才能提高EQ與心理的彈性呢? 或許我們可以多聽各種精神導師的演講、參加讀書會及工作坊,或閱讀相關書籍。依據過往經驗,我們固然常常能從某些演講、課程及書籍等等獲得啟發或鼓舞,惟過了段時間,發覺自己的心理結構、慣性思維或個性,好像沒有多少調整,在人際關係或其他方面容易卡住的地方,繼續卡住。頭腦的理解,跟實際的了解是很有距離的,知之而行更是不易,這是需要找到方法的。或許我們回過頭來看看這位哈拉瑞是用什麼方法幫助自己: 他有每天靜坐的習慣,每年也參加連續多天的靜坐營。靜坐在早期,對一般人而言,充滿神秘或其他誤解,惟近年因為腦神經科學的技術長進,我們對於靜坐的原理與效果已經脫離以前的迷思。

靜坐帶來的效果,可分短期及長期來說。短期效果指的是很快能獲得身體或心理上的反應,例如放鬆、平靜等等。近代的科學研究顯示,無論我們用哪種靜坐方法,都很容易也很快地獲得短期效果。然而要提高EQ或讓原本的心理結構等有所調整,則需要長期效果。後者就需要找到有系統的方法,能在長時間裡提供協助,讓我們的慣性思維或個性等獲得調整。

在台灣,一般人聽到靜坐大都會以為與宗教有關。從北歐發展出來的雅肯靜坐方法,則只是一個很單純的靜坐方法,與宗教無關,著重於現代心理學。在學習方法上,北歐的雅肯人已發展一套相當完整的系統,從體驗與理解雙管齊下。上完課後,一般人將一改過去對靜坐模糊或誤解的想法,了解”靜坐”其實是提供現代生活最棒的一種身心鬆弛的方法,而長期有規律的靜坐習慣養成後,更可帶來個性調整或改變的效果。學完靜坐方法,你就可以在家自行靜坐,如果有疑問時,也有與靜坐老師或其他靜坐夥伴進一步討論靜坐體驗的機會,沒有教派的束縛。

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感謝陳清文提供文章特色圖片:台灣圓翅鉤粉蝶

今(2020)秋11月8-14日,賀倫博士即將來到台灣帶領雅肯靜坐者的一週長時間靜坐營,靜坐營每晚的夜間座談可以與賀倫討論靜坐體驗,係由艾皓德老師現場全程口譯,機會難得請勿錯過。尚未學過雅肯靜坐的人,歡迎先參加台灣雅肯之家辦理的初級班。

減低壓力、睡得更好、恢復精力

2018年台灣早安健康電子商務網,針對國人健康做了一個調查後,發布台灣10大文明病排行有全身痠痛,肥胖及3C眼、失眠、便秘、頭痛等等,都是現代社會帶來,其中更因為網路科技的發達,與日常生活息息相關所致。而網路世界來自四面八方紊雜的資訊,內心多增幾分不安及煩躁,也使我們的身心得承受越來越多的壓力,長期下,這些都會對身體造成慢性傷害或自律神經失調,而更令人擔心的是,這些症狀不再是上了年紀者才有的毛病,而是不同年齡層都很普遍。

而其中很多症狀,依據雅肯多年教學經驗得知,很多是可以經由靜坐來減緩或改進的。靜坐後所帶來的短期效果有:

  • 每次靜坐後的全身放鬆
  • 恢復原有精力
  • 提高做事的專注力
  • 幫助壓力管理
  • 改善自律神經失調、幫助睡眠,恢復免疫能力

而靜坐帶來的長期效果有:

  • 調整或改變習性
  • 發揮潛能
  • 促進創造力
  • 促進人際關係
  • 持續心理發展

雅肯靜坐法與宗教無關、無須盤腿、無須排除雜念,係基於現代心理學的發展,落實於日常生活。在台灣由雅肯靜坐學會開設初級課程教導,有完整的教學系統,學過初級課程後即可在家自行操作。有關學習雅肯的初級課程,請點選初級課程

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